我们文物会说话

我们文物会说话


因为这次疫情,我们不能在重庆三峡移民纪念馆里和你们偶遇,但是作为在地下沉睡了千年,且常年吸收天地灵气的物华天宝们,我们有话要说。

       一、——在这个非常时期,你们人类都要关好房门规规矩矩的呆在家里,做最好的宅男/女就是对自己和他人最大的贡献哟。

1、汉代陶楼:屠户湾墓群出土,高44厘米     2、汉代陶房:大坪墓群出土,高24厘米

      小Tips:

      汉代建筑处处彰显出“坊宇显敞、高门纳驷”的博大气势。从形制来看,其分类可以划分为住宅建筑、园林建筑、桥梁建筑以及附属建筑等四大类,其中住宅建筑又分单檐四阿式、重檐四阿式、干栏式、悬山式以及平民式、高层建筑式等。每一种样式之中,除平民住房在简约、朴实之余,其它各形式建筑无不表现得生动鲜活、淋漓万分。汉代陶楼是模仿现实建筑的微缩陶制雕塑,是两汉之际墓葬礼仪、社会信仰、文化体制、手工艺技术发生转变的典型器物。作为随葬明器,它体现出墓葬礼仪的物化结构;作为一种民间手工艺,它反映了汉代民间造物艺术的思想观念与技术水平;同时,它模仿现实中的建筑,是现实建筑形制、技术的镜像。

       二、——如果万不得已要出门,除了戴好口罩做好个人防护以外,回家记得一定要仔细洗手额!

      汉代『元初三年朱提造作工』鱼鹭纹青铜洗,民间征集,口径46厘米。

      小Tips:

     1、铜洗最早出现于战国晚期,汉代最为流行,是当时盥洗用的青铜器皿。《仪礼·士冠礼》“设洗直于东荣”,东汉郑玄注,“洗,承盥洗者弃水器也”。《论衡·讥曰》:“洗,去足垢。”无独有偶,许慎《说文解字》也说“洗,洒足也”。可见,洗在东汉是有明确用途的。但是纵观整个汉代,比较流行的形制却是双鱼纹铜洗,圆形、敞口、圆唇、折沿、平底,洗壁两侧有一对对称的兽面辅首,内底饰双鱼纹。西汉开始,鱼纹非常盛行,这与当时的人们以鱼比喻多子有关,后又因鱼和“余”同音,所以鱼就成为古代工艺品象征富贵有余的吉祥图案。铜洗,因实用且耐用,全国各地皆有出土。

     2、朱提(音:shūshí),先为山名,继为县名,再为郡名。朱提是今天的云南昭通,古代著名的产铜地,早期云南文化的三大发祥地之一。朱提地处滇、川、黔三省结合部,素有『锁钥南滇、西蜀咽喉、东控黔西』之称,是进入云南的必经之路,具备得天独厚的地理条件。自秦开『五尺道』、汉筑『南夷道』后,朱提便成为中原文化传入云南的重要通道和『南丝绸之路』之要冲。朱提的银、铜等物品沿着西南丝绸之路运输到巴蜀或中原,大量先进的汉文化也沿着这条古道传入了朱提。当地凭借发达的农业经济、灿烂的青铜文化,特别是白铜的发明而闻名全国。汉代的朱提盛产高质量的大型青铜器,其出产的器物上一般都有『朱提造作』的铭文。这件铸有『元初三年朱提造作工』铭文的大型青铜洗,表明万州当时与各地频繁的商货往来运输、销售盛况,同时带来文化的繁荣、经济的发展。

      三:——民以食为天,人是铁饭是钢,保证充足营养且有规律的一日三餐才是我们普通人战胜疫情最好的武器。当当当!鸣钟开饭了!

    1、  战国青铜编钟,民间征集,高57厘米     2、战国青铜盖鼎,咀咀墓群出土,高21厘米

                   

      小Tips:

      1、钟鸣鼎食:《史记·货殖列传》:“洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品(敲着钟,列鼎而食)。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场,旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。

      2、编钟:是钟的一种。兴起于周朝,盛于春秋战国直至秦汉。编钟由若干个大小不同的钟有次序地悬挂在木架上编成一组或几组,每个钟敲击的音高各不相同。由于年代不同,编钟的形状也不尽相同,但钟身都绘有精美的图案。在中国古代编钟是上层社会专用的乐器,是等级和权力的象征。

      3、鼎:最早是古人用以烹煮肉和盛贮肉类的器具,是古代最重要青铜器之一。“鼎”(炊器)被后世认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物。鼎从夏商周三代及秦汉延续两千多年,“鼎”一直是最常见和最神秘的器具。鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分有盖的和无盖的两种。

      四、——有了好的饭菜,没有佐餐的佳酿怎么行?但是请记住,美酒虽好,请一定不要贪杯哟!另外对于小朋友来说,不但不能喝酒,连饮料都应该少喝,一定记住额。

1、战国青铜提梁壶,大坪墓群出土,高28厘米

2、东汉青铜耳杯,下中村遗址出土,长7厘米

      小tips:

      1、壶:盛酒器,亦可盛水。《仪礼·聘礼》:“八壶设于西序。”注:“酒尊也。”《周礼·挈壶氏》:“掌挈壶以令军井。”注:“盛水器也。”殳季良父壶铭:“用盛旨酒。”伯陭壶铭:“用自作醴壶。”都十分清楚地说明了壶在青铜礼器组合中的用途。此提梁壶整体构造十分精巧,提梁用链条和壶身完美结合,整体制作精美大气,气韵连贯,胎体厚重,具有极高的艺术价值和收藏价值。

      2、羽觞:(觞音shang,指酒杯)又称羽杯、耳杯,是中国古代的一种盛酒器具,器具外形椭圆、浅腹、平底,两侧有半月形双耳,有时也有饼形足或高足。因其形状像爵,两侧有耳,就象鸟的双翼,故名“羽觞”。羽觞杯是从战国开始就有的,这种器形首先被发现在战国的青铜器上,当时出现了一个字的铭文,该铭文是金字旁加个“和”,发音就是“舟”,寓意是小船的意思。从外形上看,的确如同一只船,因此印证了该铭文和此种器皿是对应的。到了汉代以后便被定名为羽觞杯,双耳杯,一直延续到魏晋南北朝,到唐代的时候绝迹,至明清又有出现,不过这时形制已有改变,用途也已不作为实用器,只作为礼器或摆件。

       五、——当各位大朋友、小朋友宅在家里的时候,可不能一直盯着手机、平板这些电子产品,应该多休息一下眼睛,欣赏一下窗外浓浓的春意,顺便打开你们的音乐APP,听听美妙的音乐,放松一下身心,既有益健康,又陶冶情操,何乐而不为呢?

1、东汉红陶吹箫俑,天丘墓群出土,高41厘米。   2、唐代青瓷骑马吹笳俑,冉仁才墓出土,高25厘米。

       

      小tips:

      1、箫:分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的汉族吹奏乐器。箫历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅,适于独奏和重奏。它一般由竹子制成,吹孔在上端。按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫。六孔箫的按音孔为前五后一,八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。

      2、笳:中国古代北方少数民族的一种吹奏乐器,似笛。出于西北民族地区,汉时传入中原,通常称“胡笳”。最初是卷芦叶为笳,吹以作乐。后在形制上有所变化,将芦叶制成的哨插入管中,遂成为管制的双簧乐器,形似筚篥。笳有着相当的表现力,“刚柔待用,五音迭进”。胡笳即胡人之笳,在汉时流行于塞北和西域游牧民族中,善于表现凄怆、哀怨的情感,富有悠远的穿透力,很符合那些边远游牧民族英勇慓悍的个性及牧马吹奏的特色

      六、——生命在于运动!宅在家里的各位,是不是觉得只能吃和睡?No!这样的后果是大家隔离期一结束直接有三高的危险额。所以,让我们随着音乐的节拍,动起来吧!Come on guys,let’s dance!

1、东汉红陶舞蹈俑,大坪墓群出土,高44厘米。

2、东汉灰陶舞蹈俑,民间征集,高26厘米。

      小tips:

     人们一提到藏族、维吾尔族、蒙古族等少数民族,往往最先想到的是能歌善舞,而一提到汉族,就有“大嘴巴”直言汉族的舞蹈细胞在五十六个兄弟中最少,言外之意,世界舞林有咱们垫着底呢。然而在2000多年前的汉朝,我们的老祖先绝然不是这样,他一边手舞足蹈地嗨翻天,一边赢得了礼仪之邦的美誉。

    汉代经济发达,国力强盛,对外交流频繁,是中国乐舞艺术大繁荣的时期,百戏盛行。酒宴中流行交谊舞“以舞相属”,这种被誉为中国最早交际舞的舞蹈加深了汉代人对舞蹈的热爱程度,改变了人们对舞蹈原有的礼乐性质的观念,乐舞已经不再是一味的教条化和程式化,而是体现了舞蹈本身的娱乐功能。汉代设立了歌舞、音乐等艺术形式的政府机构——“乐府,宫廷里也设有专门的 黄门工倡(即宫中的乐工、舞人),考古也发现汉代壁画中有非常多的舞蹈场面,士大夫们在饮酒作乐时,非常喜欢以舞相属这种社交舞蹈。属,即邀请的意思,一般主人先跳,客人后跳,前一个人跳完舞,再请另一个人跳,然后,邀请者既可以落座观舞,也可和被邀请者一同起跳。这种交际舞有严格的礼仪规矩,姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼。这种思想的转变和审美情趣的变化遍布汉代的每个人心中,以至后面发展出服饰和道具的多样化的道具舞,著名的道具舞有袖舞、巾舞、盘鼓舞、剑舞、执干戚舞、刀舞、棍舞等。

     七、——当隔离在家不能互相串门时,肯定有人馋着要“三缺一”或者“斗地主”,但其实它们并不是老少皆宜的休闲娱乐方式。对于我们中国人来说,还有两种既有文化含量,又锻炼脑力的更好的游戏:围棋和象棋,一家人两两对弈,好不其乐融融哉

1、东汉灰陶“帅”字象棋子,老棺丘墓群出土,直径3厘米。

2、民国竹编围棋盒,民间征集,高10厘米。

       小tips:

       1、中国象棋:中国象棋是起源于中国的一种棋戏,属于二人对抗性游戏的一种,在中国有着悠久的历史。由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动给人极大的乐趣。

      中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝,它源远流长,趣味浓厚,基本规则简明易懂,千百年来长盛不衰。中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代,象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在,则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身,不但可以开发智力,启迪思维,锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志,而且可以修心养性,陶冶情操,丰富文化生活,深受广大群众的喜爱。古今中外男女老少皆宜,由于用具简单,趣味性强,大街小巷常常可见纹枰对弈的中国象棋爱好者。中国象棋使用方形格状棋盘及红黑二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有十条横线、九条竖线共分成90个交叉点;中国象棋的棋子共有32个,每种颜色16个棋子,分为7个兵种,摆放和活动在交叉点上。双方交替行棋,先把对方的将(帅)将死的一方获胜(因为擒贼先擒王)。已有几千年历史、充满东方智慧的中国象棋一直是民间普及最广的棋类项目。

        2、围棋:起源于中国,中国古代称为“弈”,可以说是棋类之鼻祖,围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载,“尧造围棋,丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法:“尧造围棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作围棋以教之。”1952年,考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘,此棋局呈正方形,盘下有四足,局面纵横各17道,为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化,主要是在于局道的增多。魏晋前后,是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说,魏晋及其以前的棋局纵横十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚。这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是,在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是三百六十一道,仿周天之度数。表明这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完全相同,反映出当时的围棋已初步具备现围棋定制。 围棋运动现已遍布世界各地,唯中国大陆、中国香港、中国台湾、日本、韩国最为兴盛;西方国家已渐热;东南亚正在发展中。截至2017年,职业围棋水平最高的国家是中国和韩国。韩国在对战中国上渐居下风;而日本已经难以和中韩抗衡。

     八、——即使天天宅在家里,也得保持美丽整洁的仪容额,让我们一起照照镜子,做一个精致的男生/女生吧!

      1、汉代四乳四虺青铜镜,仙崖包墓群出土,直径10厘米。

       2、清'匪鉴斯镜 以妆尔容'铭文青铜钟形镜,民间征集,长16厘米。

     小tips:

     铜镜:在古代,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。远古时期,人们以水照面以正衣冠,铜器发明以后,以铜盆盛水鉴形照影。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中,提到过古人鉴于水。《说文·金部》释,因此可以说盛水的盆(鉴),就是最早的镜子。随着合金技术的出现,开始了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史。铜镜一般制成圆形或方形,其背面铸铭文饰图案,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺光亮,可清晰照面。齐家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年历史的小型铜镜,造型、装饰均较原始,应是目前考古资料中所知最早的一面铜镜。商、西周和春秋时的铜镜,都有零星发现,战国始盛行,产量大增。到汉代,由于日常生活的大量需求,加之西汉中叶后经济飞速繁荣,铜镜制作产生了质的飞跃。所制铜镜工艺精良,质地厚重,镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋时代两次发展高峰,到明清时期,随着近代玻璃的诞生,铜镜逐渐淡出历史舞台

       怎么样,各位大小朋友们听了我们这些文物宝宝们的话后有什么感想,或许你们还想和我们有更多的话要说?那么请关注我们重庆三峡移民纪念馆的公众号和我们留言互动吧!同时我们也希望各位继续宅在家里减少外出,待到季春孟夏之时,我们相约移民馆等你额!